6月2日，習(xí)近平總書記在中國社會科學(xué)院歷史研究院出席文化傳承發(fā)展座談會并發(fā)表重要講話，下面向組織匯報自己的一些學(xué)習(xí)體會。

總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，對文化傳承發(fā)展等一系列重大理論和現(xiàn)實問題作了全面、系統(tǒng)、深入的闡述。一系列新思想、新觀點、新論斷，是在新的時代條件下中國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域做出的一個重大決策，是民族文化主體性的有力體現(xiàn)，具有鮮明的理論創(chuàng)新性和實踐工作指導(dǎo)性，凝聚著黨和國家智庫的思想智慧，信息量巨大，需要我們認(rèn)真的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。我簡要從三個方面來闡述：

一、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，解析新時代文化傳承發(fā)展的價值理念。

總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào)，在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命。黨的十八屆三中全會概括總結(jié)了堅持中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的重要經(jīng)驗，其最重要、最核心、也是最關(guān)鍵的就是文化自信。如果沒有文化自信，“皮之不存，毛將附焉?！蔽幕孕旁谖磥砩鐣诤习l(fā)展中的人文價值及其重要性，如何強(qiáng)調(diào)皆不為過。

總書記高度重視弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提出了當(dāng)代中國文明建設(shè)的重大主題和歷史命題，深刻指出，在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性認(rèn)識，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽?。并特別強(qiáng)調(diào)，“第二個結(jié)合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。在這里，總書記高屋建瓴，追溯了百余年非凡歷程中，中國共產(chǎn)黨人點燃精神火種、重?zé)褡遄孕诺奈幕瘍?nèi)涵，從文化戰(zhàn)略的高度外延了第二個結(jié)合的歷史維度。

二、強(qiáng)調(diào)民族文化的美學(xué)精神，加深新時代中國式現(xiàn)代化思想的理解和感悟。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國式現(xiàn)代化的深厚基礎(chǔ)和不竭動力。要不斷提高審美素養(yǎng)和文化積淀。人性有多復(fù)雜，文藝就有多豐富。中華民族以執(zhí)兩用中的中庸之道，以“天人合一”、“以和為美”的審美理想，構(gòu)建民族文化的交流、溝通、對話、交往而歸于文明的積淀。

只有認(rèn)知和把握具有以中國之治的中國文化歷史根基和科學(xué)社會主義新形態(tài)的高度契合性和體制優(yōu)越性的現(xiàn)實基礎(chǔ)，才能不斷增強(qiáng)對新時代中國式現(xiàn)代化思想的體悟和理解，以行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

三、傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。

“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)?！笨倳浽谥v話中高度概括了文化基因的基本內(nèi)涵，深刻地闡釋了民族精神、民族品格、民族文化的深層肌理與核心要義?？倳浽谖拇鷷系闹v話中曾提到“文運與國運相牽，文脈與國脈相連”，我當(dāng)時也在場旁聽。文藝創(chuàng)作要始終堅持“胸中有大義，心里有人民，肩頭有責(zé)任，筆下有乾坤?！钡牡懒x精神，才能傳承文化基因,激發(fā)奮進(jìn)力量,展現(xiàn)大美文藝。   

黨的十九屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國的遠(yuǎn)景目標(biāo)，并強(qiáng)調(diào)在十四五時期推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)。黨的二十大鮮明地提出了中國式現(xiàn)代化的道路選擇，破除了“現(xiàn)代化等于西方化”的社會迷思，解構(gòu)了賦予西方文明為普世價值唯一途徑的“歐洲中心論”的話語權(quán)，創(chuàng)造了中華文明未來社會發(fā)展的新形態(tài)。同時也要避免掉入“西方文明衰落說”、“文明無高下”、“中華文明優(yōu)勢統(tǒng)一世界說”的陷阱。

民族自信是文化基因最深沉、最持久的精神內(nèi)核。“和羹之美，在于合異?！痹诋?dāng)代中國文化不斷的創(chuàng)新與超越中，譜寫中華民族現(xiàn)代文明。

（作者：陳亦工，致公黨北京市委理論研究會委員，中國文學(xué)藝術(shù)基金會大型活動部主任）