2024年年末，承載了數(shù)千年中華文明的春節(jié)，正式進(jìn)入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，在全球掀起一股文化潮流。

臨近春節(jié)，北京廟會(huì)陸續(xù)開(kāi)啟，一系列過(guò)大年活動(dòng)營(yíng)造出節(jié)日氛圍。春節(jié)申遺成功有何啟示？如何保護(hù)傳承我們的春節(jié)文化？如何讓非遺真正活起來(lái)、傳承下去？新京報(bào)記者專訪社會(huì)科學(xué)界別政協(xié)委員、北京師范大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究與發(fā)展中心主任楊利慧。

社會(huì)科學(xué)界別政協(xié)委員、北京師范大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究與發(fā)展中心主任楊利慧。新京報(bào)記者 浦峰 攝

談春節(jié)申遺啟示

春節(jié)為人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)人的智慧

新京報(bào)：春節(jié)為什么能申遺成功？對(duì)我們有何啟示？

楊利慧：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，按照聯(lián)合國(guó)教科文組織的界定，是指被各社區(qū)、群體，有時(shí)是個(gè)人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會(huì)實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識(shí)、技能以及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場(chǎng)所。這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳，在各社區(qū)和群體適應(yīng)周圍環(huán)境以及與自然和歷史的互動(dòng)中，被不斷再創(chuàng)造，為這些社區(qū)和群體提供認(rèn)同感和持續(xù)感，從而增強(qiáng)對(duì)文化多樣性和人類創(chuàng)造力的尊重。

每個(gè)國(guó)家往往遴選最為珍視的傳統(tǒng)文化去申請(qǐng)列入人類非遺代表作名錄。例如，法國(guó)美食、比利時(shí)啤酒文化、克羅地亞的巴塔納生態(tài)博物館，中國(guó)的京劇、書法、二十四節(jié)氣等。

我國(guó)選擇春節(jié)作為申遺項(xiàng)目，充分彰顯出春節(jié)對(duì)于中華民族的重要性：它是內(nèi)涵最為豐厚、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最廣泛、最具有群體凝聚力的傳統(tǒng)節(jié)日之一。春節(jié)申遺成功后成為人類的共同遺產(chǎn)，突顯這一節(jié)日背后蘊(yùn)含的中華民族注重自然節(jié)律、家庭團(tuán)圓、人與自然和諧共生等觀念的重要性；春節(jié)期間的習(xí)俗，如貼春聯(lián)、放鞭炮、祭祖、拜年等，都蘊(yùn)含著辭舊迎新、家庭團(tuán)圓、祈福納祥、迎接美好未來(lái)的文化意義。這些文化內(nèi)涵不僅在中國(guó)社會(huì)中具有深遠(yuǎn)影響，也逐漸被世界認(rèn)可和接受。

申遺成功之后，很多人問(wèn)我，我們年年過(guò)春節(jié)，為什么還要申遺。不知道大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，申遺成功后，社會(huì)對(duì)于春節(jié)的熱情濃烈了很多。春節(jié)申遺成功，讓我們更加珍視這一寶貴的文化遺產(chǎn)，激發(fā)了社會(huì)大眾對(duì)這一傳統(tǒng)節(jié)日的自豪感和更強(qiáng)的保護(hù)意識(shí)，使整個(gè)社會(huì)更加積極主動(dòng)地理解春節(jié)的內(nèi)涵和其對(duì)于中國(guó)文化的意義，增強(qiáng)了社會(huì)大眾的文化自覺(jué)。

另一方面，春節(jié)為人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)人的智慧，為保護(hù)世界文化的多樣性、促進(jìn)文化交流互鑒提供了新的契機(jī)。春節(jié)所蘊(yùn)含的和平、和睦、和諧的文化精神，與人類共同價(jià)值觀相通，能夠促進(jìn)不同文化之間的理解與尊重，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

新京報(bào)：你有哪些比較深刻的春節(jié)記憶？申遺成功之后，如何保護(hù)和傳承我們的春節(jié)文化？

楊利慧：說(shuō)起春節(jié)，我印象特別深的是小時(shí)候每次過(guò)年，我爸爸都要給每個(gè)孩子做新衣服，一身新，也要蒸包子、炸酥肉、炸丸子，媽媽和姐姐要把所有的舊衣服都洗干凈，因?yàn)檎吕锊荒芨蛇@些活兒。所以每年大年三十，全家都忙到很晚，但是特別令人期待，那種辭舊迎新的意味特別濃，過(guò)年特別美好的感受也特別強(qiáng)。

后來(lái)自己有家有孩子了，過(guò)年依然是一年中最重要、最值得期待的合家團(tuán)圓歡聚的日子。記得有一年，我們打算自己寫春聯(lián)，帶著女兒跑了好幾家商店去買紅紙，最后終于找到了，那種驚喜也挺難忘的。

更好地保護(hù)和傳承春節(jié)文化，需要全社會(huì)的共同參與。首先，政府應(yīng)創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)展現(xiàn)春節(jié)文化的豐富多彩，讓社會(huì)大眾能便捷地體驗(yàn)參與多樣化的春節(jié)活動(dòng)，如舞龍、舞獅、廟會(huì)、燈會(huì)等。

2025年春節(jié)是申遺成功后的首個(gè)春節(jié)，各地都舉辦了更加豐富多彩的活動(dòng)。北京的春節(jié)也更熱鬧、更紅火。北京今年推出新產(chǎn)品、新舉措，讓市民游客在非遺里、在民俗里，過(guò)個(gè)熱熱鬧鬧的年。前幾天，我們?nèi)⒂^了中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館，那里正在舉辦春節(jié)主題展，邀請(qǐng)了來(lái)自河北的團(tuán)隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)表演高蹺，中軸線上也將舉辦“非遺過(guò)大年”活動(dòng)。所以，今年的春節(jié)，特別值得期待。

另外，學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和社會(huì)團(tuán)體也應(yīng)在闡釋春節(jié)文化內(nèi)涵、弘揚(yáng)其內(nèi)在價(jià)值等方面發(fā)揮積極作用。對(duì)于習(xí)俗，很多人并不是很理解習(xí)俗的歷史和背后的內(nèi)涵，這時(shí)候，專家可以為公眾提供更多知識(shí)，闡釋春節(jié)的深刻意義，加深大家對(duì)于春節(jié)的理解。

當(dāng)然，非遺來(lái)自人民，其保護(hù)工作的全過(guò)程也應(yīng)以人民為中心。所以，春節(jié)的保護(hù)，最終依靠的是人民的生活實(shí)踐。大家都要積極行動(dòng)起來(lái)，親身實(shí)踐，讓自己的生活里充滿春節(jié)的濃濃氛圍。

談春節(jié)廟會(huì)

希望增加文化講解、非遺展示等活動(dòng)，警惕過(guò)度商業(yè)化

新京報(bào)：每年春節(jié)期間，北京的廟會(huì)熱鬧非凡。就你的感受，這些年，廟會(huì)有怎樣的變化，體現(xiàn)了怎樣的文化內(nèi)涵？

楊利慧：逛廟會(huì)是春節(jié)習(xí)俗里特別重要的一項(xiàng)，春節(jié)廟會(huì)也往往是一年中最盛大、最熱鬧的廟會(huì)之一，“歡慶新年”是春節(jié)廟會(huì)獨(dú)具的主題。

現(xiàn)在廟會(huì)數(shù)量眾多、形式多樣，越來(lái)越便民親民，可以說(shuō)就在老百姓身邊。比如去年春節(jié)，我?guī)?0多歲的老媽去了附近沒(méi)那么擁擠的玉淵潭廟會(huì)，雖然規(guī)模不算大，但也年味十足。還有一些廟會(huì)融入了更時(shí)尚、充滿科技感的元素，吸引了大量年輕游客。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，不僅增強(qiáng)了廟會(huì)的趣味性和互動(dòng)性，也讓傳統(tǒng)文化以更加新穎的方式呈現(xiàn)給公眾。

希望以后廟會(huì)可以提供更多文化講解、非遺展示等活動(dòng)，比如講解春聯(lián)文化、皮影戲、昆曲等傳統(tǒng)藝術(shù)，幫助參與者更深入地了解豐富的春節(jié)習(xí)俗。

另外，也要警惕廟會(huì)過(guò)度商業(yè)化。有的地方為了追求經(jīng)濟(jì)效益，把廟會(huì)完全變?yōu)榱藸I(yíng)銷市場(chǎng)，背離了舉辦春節(jié)廟會(huì)的初衷。

談非遺保護(hù)

非遺應(yīng)更多融入現(xiàn)代生活，實(shí)現(xiàn)保護(hù)與發(fā)展雙贏

新京報(bào)：我們常常聽(tīng)到“保護(hù)非遺”，非遺究竟有多重要？如何讓非遺真正地活起來(lái)、傳承下去？

楊利慧：從國(guó)際層面看，非遺是文化多樣性的熔爐，又是可持續(xù)發(fā)展的保證。非遺的興起主要是應(yīng)對(duì)現(xiàn)代化、全球化帶來(lái)的傳統(tǒng)文化的快速消失，以及對(duì)傳統(tǒng)文化的挪用和盜用。如今全球已有超過(guò)90%的國(guó)家加入了聯(lián)合國(guó)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，表明了各國(guó)對(duì)非遺重要意義的肯定。

從國(guó)家戰(zhàn)略的角度來(lái)看，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》，對(duì)非遺的重要意義有精準(zhǔn)的概括，指出“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華文明綿延傳承的生動(dòng)見(jiàn)證，是連結(jié)民族情感、維系國(guó)家統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)。保護(hù)好、傳承好、利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)文明交流互鑒、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義?！?/p>

讓非遺真正地活起來(lái)、傳承下去，在我看來(lái)，首先要“以社區(qū)為中心”。這是《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》強(qiáng)調(diào)的基本保護(hù)倫理原則。非遺的傳承離不開(kāi)社區(qū)的參與，社區(qū)是非遺保護(hù)的真正主體。只有充分尊重社區(qū)的主體性和能動(dòng)性，才能實(shí)現(xiàn)非遺的可持續(xù)發(fā)展。

其次，要明白“人人都是傳承人”，都對(duì)非遺的傳承保護(hù)負(fù)有責(zé)任。還要做好“雙贏式”的轉(zhuǎn)化發(fā)展。非遺不是文化遺留物，而應(yīng)該融入現(xiàn)代生活，重新成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。由于大多?shù)非遺彌散在人們的日常生活中，可見(jiàn)度不高，所以可以采取文旅融合的方式，讓非遺融入當(dāng)代都市的公共文化空間，提高其可見(jiàn)度與存續(xù)力。但是，文旅融合不是僅僅把非遺當(dāng)成賺錢的資源和工具，而是要尊重保護(hù)，保持非遺的根本特質(zhì)不變，這樣才能實(shí)現(xiàn)保護(hù)和發(fā)展的雙贏。

（來(lái)源：新京報(bào) 原標(biāo)題：專訪楊利慧委員：春節(jié)申遺成功，增強(qiáng)了社會(huì)大眾的文化自覺(jué)）